SOEK HIER VIR BYBELGEDEELTES


Tik die naam van die Bybelboek wat jy soek hieronder in om die resultate te "filter". Dit sal jou baie gou wys of die hoofstuk of perikoop wat jy soek hier beskikbaar is.

Die vorige alfabetiese lys is steeds hier, maar sal nie langer opgedateer word nie.



Kerkjaar 2017-18

Spesiale aanbod

Jou laaste kans om te bestel. Aanbod sluit 6 Oktober 2017.

Woord en fees – Preekstudie Advent 2017 – Koninkrykstyd 2018

Woord en fees

 

Preekstudie Advent 2017 – Koninkrykstyd 2018

AFSLAGPRYS: R280.00

GEWONE PRYS: R310.00 

Woord en fees – Advent 2017 tot Koninkrykstyd 2018 – is ʼn hulpmiddel vir die voorbereiding van eredienste en die ontwikkeling van preke. Dit volg die seisoene van die kerkjaar en maak gebruik van die teksrooster Revised Common Lectionary, Jaar A.

Woord en fees kan gebruik word saam met die ander publikasie in die reeks, naamlik Leesrooster vir lidmate.

BESKIKBAAR OKTOBER 2017

KOOP NOU >>

Leesrooster - Advent 2017 tot Koninkrykstyd 2018

Leesrooster vir lidmate 

 

Advent 2017 tot Koninkrykstyd 2018

AFSLAGPRYS: R80.00

GEWONE PRYS: R110.00

Nuwe ontwerp en aanslag

• Die fokus val nou meer op bruikbaarheid.

• Die bydraes is daarom baie meer kernagtig.

• Elke week se bydraes strek oor slegs 2 bladsye.

Leesrooster vir lidmate  – Advent 2017 tot Koninkrykstyd 2018 – volg die seisoene van die kerkjaar en maak gebruik van die erkende teksrooster Revised Common Lectionary, Jaar A. Dit moedig lesers aan om die feeste, gebruike en gewoontes van die kerkjaar te vier en te ervaar.

Leesrooster vir lidmate kan gebruik word saam met die ander publikasie in die reeks, naamlik Woord en fees.

BESKIKBAAR OKTOBER 2017

KOOP NOU >>

Vir meer inligting en bestellings, kontak asb vir BYBEL-MEDIA HANDEL by 0860 26 33 42 of .">.">. Besoek gerus ook ons webblad by bybelmedia.org.za

File Version Licence Size Added Hits

Efesiërs 2:11-22 - Negende Sondag in Koninkrykstyd - 22 Julie 2018

Efesiers2 11-22aKinders raak baie gou baie bewus van klasse, spanne, klubs waarin maats hulle groepeer. Sulke groepvorming kan baie eksklusief wees en ‘n “hulle” en “ons” bewussyn skep. Daarom sal hulle die verassing van die insluitende boodskap van Paulus in dié gedeelte baie goed kan hoor, veral as ‘n mens dit vertel teen die agtergrond van die vele reëls waarmee die Jode gesorg het dat die heidene buite bly. Die preekriglyn brei hierop uit. God se vrede vloei voort uit God se genade. Hierdie Christus-gesentreerde vrede word beliggaam in 'n versoende en heilige gemeenskap, "'n geestelike huis waarin God woon" (2:22). In moderne taal sal ons sê Paulus praat oor die nuwe sosiale werklikheid, 'n gemeenskap, wat deur God se genade en vrede geskep word. Dit bestaan uit voormalige opponente en is 'n wesenlike deel van die wil van God vir die wêreld. Wanneer ons hierdie gedeelte getrou verkondig, en na die boodskap luister en dit doen, kan versoende gelowiges gemeentes word wat "saam opgebou word as 'n geestelike huis waarin God woon" (Efesiërs 2:22). Op hierdie maniere kan gemeentes heilige tempels wees wat getuig van dié dag waar daar nie 'n tempel in die stad sal wees nie, "want sy tempel is die Here God, die Almagtige, en die Lam." (Openb. 21:22).

Efesiërs 2:11-22.ppt 1.96 MB Jul 17, 2018 09:50 Download 48
Efesiërs 2:11-22.pptx 1.03 MB Jul 17, 2018 09:49 Download 58
Efesiërs 2:11-22.doc 122.5 KB Jul 17, 2018 09:49 Download 151

Markus 6:14-29 - Agste Sondag in Koninkrykstyd - 15 Julie 2018

Markus6 14-29Soos altyd is dit goed dat kinders die Bybelverhale leer ken. Vandag se gedeelte het egter wel ‘n bietjie konteks nodig. Jy kan dalk begin deur hulle te herinner dat die Bybel nie ’n storieboek is nie. Dit vertel van die regte lewe. Die regte lewe is nie altyd net lekker en goed nie. Soms gebeur daar slegte goed, ook met God se kinders. Dan kan jy die gedeelte lees en die skakels gebruik na die dramatiese kindervideo of die prente van die gedeelte. Hierdie storie is vir kinders net so ontstellend soos vir grootmense. Jy kan met hulle gesels oor die ervaring wat hulle ook goed sal ken, dat ’n mens soms tweede kom, al doen jy die regte ding. Om Jesus te volg, beteken soms dat mense lelik sal wees met ons. Dit vorm ‘n goeie inleading na die verhaal van Johannes die Doper se konfrontasie met Herodes Antipas. Dit is 'n ongemaklike herinnering aan die gevaar om swaarde met 'n magtige koning te kruis. Selfs as die reg aan jou kant is. Dit is ook 'n kragtige verhaal wat die Here se volgelinge vandag nog moet hoor. Dit gaan oor getrouheid aan die Here en die waarheid van God. En die persoonlike koste wat getrouheid aan die Here meebring. Ons leer oor die gevare van lus, selfbedrog, ontrouheid in huweliksverhoudinge, hoe 'n leier misluk om verantwoordelikheid te aanvaar, en wat die gevolge is van sy gedrag. Ons ontdek hoe verskriklik die resultaat van mislukking op hierdie terreine van die lewe is.

Markus 6:14-29.ppt 1.23 MB Jul 09, 2018 10:10 Download 83
Markus 6:14-29.pptx 1.14 MB Jul 09, 2018 10:08 Download 70
Markus 6:14-29.doc 120.5 KB Jul 09, 2018 10:08 Download 169

Markus 6:1-13 - Sewende Sondag in Koninkrykstyd - 8 Julie 2018

Markus6 1-13aBegelei die kinders aan die hand van ‘n verduideliking van wie George Washington was en hoe mense op hom gereageer het (inligting by die skakel), om hulle te help verstaan hoekom die mense van Jesus se dorpie nie na hom wou luister nie. Kleiner kinders sal waarskynlik nie verstaan wat jy bedoel as jy sê dat ons ook nie altyd vir Jesus erken nie. Praat eerder oor die manier waarop God almal wil gebruik, maar ons idees oor hulle soms maak dat ons nie sien hoe God hulle gebruik nie. Die preekriglyn sluit hierby aan met die verhaal van Arlyn Lawrence wat vertel hoe haar 13-jarige dogter, Heather, begin kla het oor pyn in haar regtersy. Dit was haar blindederm, 'n noodoperasie was nodig. By die hospitaal aangekom, het Arlyn haar moed bymekaargeskraap en vir haar dogter gebid. Sy het gevra die Here Jesus moet Heather aanraak en vir haar genesing gee. Spoedbloedtoetse is gedoen, wat 'n verhoogde witbloedtelling aangedui het. Heather is vir 'n sonar gestuur, en die chirurg het begin gereedmaak vir die operasie. Dit was op pad na die sonar dat Arlyn die eerste verandering by Heather opgemerk het. Toe vind die sonar plaas. Die radiografis kon nie die ontsteekte blindederm sien nie. Die radioloog kom handjie bysit. Hulle druk op die pynlike area van haar liggaam, maar Heather beleef nou nie meer pyn nie. Chirurgie was nie meer aangewese nie. By die huis aangekom, lui die foon. Dit is die bekommerde dominee wat gehoor het van Heather se terugslag. Hy wil hoor hoe het die operasie afgeloop. Heather het die oproep beantwoord. Arlyn hoor hoe sy sê: "Alles is reg, dominee. Geen operasie nie. Ek het wel verskriklike pyn gehad. Toe bid my ma vir my. Die Here het my toe genees." Met dié verhaal word Jesus se sending van sy dissipels vierkant op die tafel geplaas. En dit roep ons op om op dieselfde wyse as hulle, en as Arlyn, die Here te vertrou vir genesing. Ons as Westerlinge kan so wetenskaplik raak dat ons die vanselfsprekende wonder van God se daaglikse aanraking en genesing nooit raaksien, of daarom vra nie. Ons leef in 'n geslote wêreld, waar daar min ruimte is vir die feit dat God soms die effek van siekte en lyding wegneem. Soms ook nie, soos in Paulus se geval waar God se genade vir hom genoeg was. Hoe minder ons bid om genesing en herstel, hoe minder daarvan beleef ons.

Markus 6:1-13.ppt 905 KB Jul 02, 2018 09:30 Download 88
Markus 6:1-13.pptx 801.81 KB Jul 02, 2018 09:28 Download 73
Markus 6:1-13.doc 109 KB Jul 02, 2018 09:28 Download 178

Markus 5:21-43 - Sesde Sondag in Koninkrykstyd - 1 Julie 2018

Markus5 21-43aDit is heeltemal voldoende om gewoon die Bybelverhale vir kinders te vertel, sonder om ‘n morele lessie daaruit te probeer haal. Daar is skakels na mooi prente uit ‘n Kinderbybel en na ‘n video uit die Jesus Storybook Bible met ’n hele les-plan met hulpmiddels. Daar is ook skakels na’n direkte voorlesing uit die CEV Bybel, nét van die dogtertjie se verhaal. Les bes, daar is ook ‘n inkleur-uitknip aktiwiteit om te maak terwyl die kinders luister na die preek. Die preekriglyn sluit aan by die onlangse studiestuk waaraan kerke reg oor die wêreld saamgewerk het. Hulle het gevra waarmee God op aarde besig is? Waar kan mens God verwag? Die gevolgtrekking was dat God lewe gee, ware lewe, lewe in oorvloed. Lewe vry van sondebande, herstelde lewe in verhouding tot God, tot mekaar en tot die wêreld. In ons teks van vandag sien ons hoe Jesus lewe bring vir mense wat sukkel en kwyn. Ons sien hoe Jesus mense aanraak en vir hulle lewe in oorvloed bring. Waar God beweeg, floreer lewe in sy volste en rykste betekenis.

Markus 5:21-43.ppt 953.5 KB Jun 25, 2018 09:40 Download 88
Markus 5:21-43.pptx 879.84 KB Jun 25, 2018 09:38 Download 80
Markus 5:21-43.doc 96.5 KB Jun 25, 2018 09:37 Download 192

Psalm 9:9-20 - Vyfde Sondag in Koninkrykstyd - 24 Junie 2018

Psalm9 9-20Daar is ’n diagram waarin sleutelwoorde uit die fokusteks weggesteek is vir Familietyd. Die preekriglyn lei in met ‘n fokus op die verskillende emosies wat in die Psalm voorkom. Daar is dank, lof, blydskap en vreugde. Daar is ook leed, klag en selfs woede. Dit is duidelik dat die digter 'n intieme en persoonlike verhouding met God het wat hom vreugde gee. Maar daar is mense (vyande, magte) wat sy vrede en vreugde steel. Daarom is daar voortdurend beweging en polariteit in die psalm. Die een oomblik loof hy die Here vir sy goedheid, die volgende oomblik vloek hy sy vyande. Aan die een kant is daar lof en dankbaarheid teenoor die Here vir sy goedheid en guns. Aan die ander kant kla hy oor die leed en ellende wat mense hom aandoen. Hierdie besondere dinamiek in Psalm 9 open diep perspektiewe op geloof. Hier is nie 'n eenvoudige, romantiese teologie van sekerheid en "alles-sal-ok" wees nie. Dit is eerder 'n teks wat die donker kant van die lewe met God en ander, asook die veelkantigheid van geloof, verwoord.

Psalm 9:9-20.ppt 839.5 KB Jun 19, 2018 16:38 Download 105
Psalm 9:9-20.pptx 675.48 KB Jun 19, 2018 16:37 Download 95
Psalm 9:9-20.doc 170 KB Jun 19, 2018 16:36 Download 185

1 Samuel 15:34 - 16:1 - Vierde Sondag in Koninkrykstyd - 17 Junie 2018

1Samuel15 34-16-1Onthou, dit is belangrik dat kinders die Bybelverhale hoor. Jy kan die teks dramaties lees, uit ’n kindervriendelike Bybel lees, kinders kry om dit op te voer terwyl jy dit lees of ’n video van die Skriflesing wys, soos die ingeslote een uit die Jesus Storybook Bible. Daar is ook ’n volledige byeenkoms op grond van die Jesus Storybook Bible se vertelling van Dawid se salwing. Ons teks begin op 'n mismoedige noot. Koning Saul en profeet Samuel se weë skei. Dit gebeur omdat Saul se koningskap misluk. Saul is ongehoorsaam aan die Here se opdragte. Daarom is die Here spyt dat Hy Saul koning gemaak het, en Samuel profeteer dat die Here die koningskap van Saul wegneem. Hierdie skokkende gebeure laat Israel in 'n moeilike posisie. Saul is steeds koning, deur Samuel gesalf. Nou het Samuel aangekondig dat God teleurgesteld is en Saul as koning verwerp. Op die koop toe wil die Here 'n nuwe koning in Saul plek aanwys uit die geledere van Isai se seuns. Vanselfsprekend is Samuel skepties en vreesbevange. As Saul daarvan hoor, gaan die vonke spat. Die Here wil niks hoor nie. Samuel moet gaan met die versoek dat hy vir die Here 'n offer wil bring. God sal dan wys wat hy moet doen en wie hy tot koning moet salf. Samuel moet aangepor word om te doen wat die Here wil hê. Ons teks praat dus sterk oor leierskap, en oor die feit dat leiers aan God verantwoording verskuldig is. Trouens deur Hom aangestel word. Aangesien God konings in skaapwagters sien, moet ons stadig oor die klippe met ons oordele oor ander. Ons kan nie baie ver sien nie, en 'n mens kan nie 'n boek bloot op sy omslag beoordeel nie.

1 Samuel 15:34-16:1.ppt 943 KB Jun 12, 2018 05:18 Download 104
1 Samuel 15:34-16:1.pptx 816.7 KB Jun 12, 2018 05:17 Download 89
1 Samuel 15:34-16:1.doc 99 KB Jun 12, 2018 05:16 Download 212

1 Samuel 8:4-11, (12-15), 16-20, (11:14-15) - Derde Sondag in Koninkrykstyd - 10 Junie 2018

1Samuel8 4-20-11 14-15Jy kan die gedeelte met drie voorlesers in Familietyd voorlees (Samuel, verteller en die Here). Met ouer kinders kan jy ’n gesprek voer oor leierskap aan die hand van die profeet vs koning debat. Die preekriglyn werk met die hele hoofstuk sowel as ‘n gedeelte uit hoofstuk 11 waar vertel word hoe Saul toe as die eerste koning van Israel aangestel is. Die seun Samuel waarvan ons verlede week kennis geneem het, het met verloop van tyd ook self oud geword en 'n opvolgplan in werking gestel. Sy plan en dié van die volk het egter gebots. Hy het tot God gebid, maar die nuus gekry dat God besluit het dat aan die volk se versoek toegee moes word. God het die versoek as verwerping van God self beskou. Die uiteinde van hierdie proses was dat Saul as eerste koning van Israel in Gilgal bevestig is. Dit is 'n belangrike Skrifgedeelte om oor God as koning, oor die regering van God na te dink, en ook oor die manier hoe ons as God se volk lewe en die tipe leierskap waarmee ons werk. Nog dieper gaan dit oor God se besluit om se bereidheid om die pad met sy volk te stap selfs al staan hulle Hom teë. Uiteindelik oorweldig God se karakter selfs mense wat oënskynlik kies om eerder ander leiers te vertrou.

1 Samuel 8:4-20; 11:14-15.ppt 2.68 MB Jun 04, 2018 15:20 Download 107
1 Samuel 8:4-20; 11:14-15.pptx 1.82 MB Jun 04, 2018 15:19 Download 99
1 Samuel 8:4-20; 11:14-15.doc 116.5 KB Jun 04, 2018 15:18 Download 234

1 Samuel 3:1-10, (11-20) - Tweede Sondag in Koninkrykstyd - 3 Junie 2018

1Samuel3 1-20Dit is belangrik dat kinders die Bybel leer ken. Met narratiewe tekste soos hierdie, is dit goed om eerder net die teks op dramatiese manier te lees as om ‘n boodskappie te hê. Jy kan dit uit ‘n mooi kinderbybel lees. Of kry ‘n jong kind en oumens om die gedeelte op te voer terwyl iemand (dalk ‘n kind?) dit lees. Daar is ook ‘n skakel na ‘n oulike video van die teksgedeelte. "Die Woord van die Here is in daardie tyd min gehoor." Só begin ons teksgedeelte die verhaal vertel van hoe God 'n betroubare profeet en priester in Israel gevind en aangestel het. Dit was onstabiele tye. Die volk Israel het die beloofde land betree, maar daar was nie 'n vaste, sentrale gesag in die land nie. Dit was die tyd van die rigters. Die volk het die Here gedien, maar dan telkens afgedwaal en in ellende beland. Dan moes die Here 'n rigter aanwys om hulle weer op koers te kry. Vir 'n tyd het dinge dan weer glad verloop, tot die verval weer begin het. Met Samuel sou dit verander. Hy is profeet en priester van die Here in die oorgang van die Rigtertyd na die aanwys van Israel se eerste koning.

1 Samuel 3:1-20.ppt 901.5 KB May 29, 2018 08:46 Download 120
1 Samuel 3:1-20.pptx 826.38 KB May 29, 2018 08:45 Download 127
1 Samuel 3:1-20.doc 104 KB May 29, 2018 08:45 Download 251

Romeine 8:12-17 - Eerste Sondag in Koninkrykstyd; Drie-eenheidsondag - 27 Mei 2018

Romeine8 12-17aDaar is vyf uitstekende opsies vir Kindertyd: kerse en musiek met die oog op die Drie-Eenheid, erfstukke met die oog op ons hemelse erfenis, radio met die oog op ingestem wees op God, en ‘n ekstra PowerPoint oor aanneming. Die preekriglyn begin met ‘n meesleurende verhaal van aanneming deur pastoor Ronnie Stewart en sy vrou Krystal die stigters van Refugee Church. "Ons kan maar net lag oor God se sin vir humor," vertel Krystal. "Net die dag voor ons die seuntjies die eerste keer huis toe geneem het, het ek en Ronnie 'n diep gesprek gehad oor my volledige histerektomie na 'n vroeë kankerdiagnose. Ons was hartseer en moes vrede maak dat ons nie meer kinders sou kon hê nie." Toe gee God vir ons kinders. En vir die pragtige twee kinders liefdevolle ouers wat hulle aanneem en versorg. God doen aannemings. Trouens, volgens ons teks, is die aanneming tot kinders deur die werk van die Heilige Gees die hart van die evangelie van Jesus Christus.

Romeine 8:12-17.ppt 1.85 MB May 21, 2018 21:37 Download 137
Romeine 8:12-17.pptx 226.19 KB May 21, 2018 21:36 Download 132
Romeine 8:12-17.doc 115.5 KB May 21, 2018 21:35 Download 278

Johannes 15:26-27; 16:4b-15 – Pinksterfees – 20 Mei 2018

Johannes15 26 16 15Hierdie is ’n spesiale feesdiens. Kinders kan lekker deelneem as jy vooraf vlam-kleurige “streamers” maak van sagte lap wat aan ’n stokkie vasgemaak word. Laat die kinders (en ’n paar volwassenes) dit tydens die lofsang swaai. The Day When God Made Church deur Rebekah McLeod Huttois is ook ’n pragtige storieboek wat Pinkster verduidelik. Jy kan die hele boek lees by die skakel wat ons verskaf. Daar is ook ‘n mooi inkleurprent en ‘n voorbeeld van ‘n kort toneelstuk. Die preekriglyn sluit by die gedagte van Pinksterdag as die geboortedag van die kerk aan. Op 'n dag soos vandag dink mens aan 'n verskeidenheid tekste uit die Ou Testament wat hierdie wonder verwoord. Daar is die oesfees in die Pentateug. Daar is Esegiël se visioen van die beendere wat weer lewe kry. Daar is ook die Nuwe Testament se verdere besinning hieroor. Paulus raak liries in Romeine 8 oor die Gees wat ons bystaan. Dit gee vir ons ‘n konteks waarbinne ons die wonderlike boodskap van Johannes 15 kan hoor dat ons Trooster ons in die waarheid lei. Stephan Joubert skryf as volg: Saam met die Vader vorm die Seun en die Parakleet die hemelse eenheid wie se missie dit is om mense hier op aarde te verlos en deel te laat hê aan hierdie ewige Goddelike familieverwantskap. Die Johannes-evangelie noem drie aspekte van hierdie bemiddelende teenwoordigheid. Van die kerk word nou waar wat in die eerste plek van Jesus waar was. Jesus het uit die krag van die Heilige Gees geleef. Vanaf Pinksterfees word hierdie werklikheid ook vir die kerk – vir ons – beskikbaar.

Johannes 15:26 - 16:15.ppt 1.14 MB May 08, 2018 08:53 Download 155
Johannes 15:26 - 16:15.pptx 1.05 MB May 08, 2018 08:52 Download 133
Johannes 15:26 - 16:15.doc 118 KB May 08, 2018 08:51 Download 321

Handelinge 1:15-17, 21-26 – Sewende Sondag van Paastyd – 13 Mei 2018

Handelinge1 15-26Lees die fokusteks uit Die Nuwe Testament vir Kinders. Aangeheg is ’n ook woordsoek-speletjie. Ons teks speel af op die vooraand van die uitstorting van die Heilige Gees. Die dissipels wag in Jerusalem op die belofte van die Vader, die Heilige Gees. Deur die Heilige Gees sal hulle krag ontvang en sal hulle Jesus se getuies in Jerusalem en verder wees. Ons teks handel ook oor die verkiesing van Mattias om die plek van die verraaier Judas in die dissipelkring in te neem. Sommige van die temas en beredenering in die teks is vreemd vir moderne lesers. Deel daarvan is die beskrywing van Judas se grusame dood. Baie predikers wil eintlik hierdie vermelding liewers weglaat en dit nie in die erediens voorlees nie. Mens voel amper dit het 'n ouderdomsbeperking nodig. Moderne lesers kan wonder of van die beginsels en logika van die teks vandag nog op ons van toepassing is. Lukas doen hier moeite om vir ons te wys dat dié teks steeds van toepassing was en vandag nog is. Die Skrif vir hierdie eerste gelowiges was die Ou Testament. Dit moes verstaan word as betroubare getuie van God se werk in Jesus, en deur sy dissipels. Die verwysings vervul dus die rol om die ou verbond en die nuwe verbond aan mekaar te skakel. Daarin speel die Heilige Gees ‘n sentrale rol soos Hy die dissipels aan die hand van die Skrif hierdie spesifieke keuses laat maak. Daarom kan ons dieselfde doen met die Skrif vandag, ook soos dit aangevul is deur die Nuwe Testament.

Handelinge 1:15-26.ppt 1016 KB May 08, 2018 08:48 Download 107
Handelinge 1:15-26.pptx 884.64 KB May 08, 2018 08:47 Download 113
Handelinge 1:15-26.doc 164 KB May 08, 2018 08:46 Download 220

Handelinge 1:1-11 – Hemelvaart – 10 Mei 2018

Handelinge1 1-11cLees die verhaal uit ‘n kinder-vriendelike Bybel, dalk met behulp van dié video waarvan ‘n skakel ingesluit is. dié. Daar is nog ander kreatiewe hulpmiddels ingesluit waarmee jy die verhaal kan vertel. Die preekriglyn sluit by Lukas se evangelie aan en wys hoe alles wat Jesus gedoen en geleer het nou verder voortgesit sal word in die wyse waarop die Heilige Gees die apostels gaan lei en aan die kerk as geloofsgemeenskap gaan vorm gee. Vandag, wanneer ons Hemelvaartfees vier, word ons ook uitgedaag om na te dink oor ons reaksie op hierdie gebeure. Die versoeking is altyd daar om te reageer soos die dissipels aanvanklik reageer het: passief, deur op een plek te bly staan en nie te doen waarvoor hulle geroep is nie. Dalk is die grootste gevaar nie eers dat ons passief is nie, maar met die verkeerde goed besig is. Is ons dalk besig om die een of ander koninkryk op te rig wat nie in pas is met wat God vir ons wil nie, soos die dissipels gehoop het dat God Israel se koninkryk in daardie tyd sal herstel, maar Jesus hulle daarop gewys het dat dit nie vir hulle is om iets daarvan te weet nie? Ons is nie geroep om stil te staan, te spekuleer of om ander koninkryke te bou nie, maar juis om terug te keer na ons konteks (ons "Jerusalem"?), om daar en verder weg te getuig. Die troos is dat ons dit nie alleen doen nie. Dit is immers die verhaal van Handelinge dat Jesus nou deur sy Gees, in die kerk, steeds "doen en leer".

Handelinge 1:1-11.ppt 766 KB May 08, 2018 08:41 Download 120
Handelinge 1:1-11.pptx 648.82 KB May 08, 2018 08:40 Download 97
Handelinge 1:1-11.doc 94.5 KB May 08, 2018 08:39 Download 200

Johannes 15:9-17 – Sesde Sondag van Paastyd – 6 Mei 2018

Johannes15 9-17aLees die fokusteks uit Die Nuwe Testament vir Kinders en vertel dan die ingeslote pragtige storie van “Four Feet, Two Sandals” deur Karen Lynn Wiliams and Khadra Mohammed om die opdrag “wees lief vir mekaar” te illustreer. Die preekriglyn begin met die verhaal van Cameron Hollopeter, 19, wat 'n epileptiese aanval gekry terwyl hy vir 'n ondergrondse trein op 'n New Yorkse stasie gewag het. Aangesien sy liggaam buite beheer saamgetrek het, het hy van die platform op een van die treinspore geval, reg voor 'n aankomende trein. Wesley Autrey, 50, 'n konstruksie werker, het met sy twee dogters ook op die platform vir 'n trein gewag. Hy het gesien hoe Hollopeter val. Hy het op die spoor gespring en Hollopeter vasgegryp. Saam het die twee in die afvoersloot tussen die twee spore gerol. Millisekondes later het die trein bo-oor hulle gery. Wonderbaarlik is nie een van die twee mans beseer nie. Autrey is ryklik vir sy heldedaad beloon, maar hy het die hele tyd baie nederig oor die heldedaad gebly. "Dis eintlik niks," het hy gesê. "Ek het dit maar net gedoen omdat iemand dringend hulp nodig gehad het. Iemand moes tog help." Met sy onselfsugtige optrede roep hy Jesus se woorde in herinnering: "Niemand het groter liefde as dit nie: dat hy sy lewe vir sy vriende aflê"(13). Wat nog te sê om sy lewe op die spel te plaas vir iemand wat hy nie eers geken het nie. Ons weet ongelukkig nie of Wesley Autrey 'n Christen is nie. Dit is egter nooit "sommer niks" om jou lewe in liefdesdiens vir ander op die spel te plaas nie. As volgehoue lewenswyse is liefdesdiens iets wat uit die intieme gemeenskap met Vader, Seun en Heilige Gees in ons lewens gebore word.

Johannes 15:9-17.ppt 1.37 MB Apr 30, 2018 08:55 Download 121
Johannes 15:9-17.pptx 1.22 MB Apr 30, 2018 08:54 Download 97
Johannes 15:9-17.doc 110.5 KB Apr 30, 2018 08:54 Download 256

Johannes 15:1-8 – Vyfde Sondag van Paastyd – 29 April 2018

Johannes15 1-8Vertel die wonderlike storie van Basil die Wingerdloot. Wanneer Basil besef dat hy nie druiwe dra nie, probeer hy baie hard, steunend en kreunend – maar niks gebeur nie. Totdat die wingerdstok vir hom sê dat hy wat Basil is, net aan die wingerdstok verbind moet bly. Van toe af het Basil net op die wingerdstok gefokus – en heerlike druiwe gedra. Die hele verhaal met illustrasies sowel as ‘n skakel na ‘n video daarvan is ingesluit. Die preekriglyn sluit by een van die belangrikste vaardighede wat enige tuinier moet baasraak, snoeiwerk. Die redes daarvoor dek die tafel om hierdie beeld te gebruik om God se betrokkenheid by ons lewens toe te lig. In ons teks sê Jesus dat Hy die ware wingerdstok is op wie ons ingeplant word om so lewe te ontvang, terwyl sy Vader die landbouer is wat ons snoei sodat ons meer vrug kan dra.

Johannes 15:1-8.ppt 1.24 MB Apr 23, 2018 10:06 Download 149
Johannes 15:1-8.pptx 1.17 MB Apr 23, 2018 10:05 Download 122
Johannes 15:1-8.doc 105.5 KB Apr 23, 2018 10:05 Download 235

Psalm 23 - 22 April 2018 - Vierde Sondag van Paastyd - Goeie Herdersondag - Arbeidsondag

Psalm23Lees die gedeelte uit Johannes 10 soos in Die Nuwe Testament vir Kinders. Daar is ook ‘n aantal skakels na video’s, inkleurprente, en idees vir klein kindertjies. Die preekriglyn lei in met die verhaal van die bekende sanger Don Moen se loflied "God will make a way". Daarin bevestig hy God se versorgende teenwoordigheid in ons lewens. Die woorde het Don se bekende lied geword. Hy sou egter ook Psalm 23 kon resiteer, die pêrel van die Psalms. Twee metafore oorheers die psalm. Die Here word eers geteken as herder en later as gasheer. Psalm 23 is ‘n psalm vir die lewe . . . in 'n wêreld wat dikwels onvriendelik en vyandig is ... en wat vereis dat ons met geloofsvertroue moet leef.

Psalm 23.ppt 1.06 MB Apr 16, 2018 10:48 Download 155
Psalm 23.pptx 928.71 KB Apr 16, 2018 10:47 Download 122
Psalm 23.doc 108 KB Apr 16, 2018 10:46 Download 307

Handelinge 3:12-19 - 15 April 2018 - Derde Sondag van Paastyd

Handelinge3 12-19Jy kan die Skriflesing integreer met die familie-oomblik. Daar is ‘n paar skakels na ander hulpmiddels wat jy kan gebruik, video’s, aktiwiteite en inkleurprente. Die preekriglyn verwys terug na die radikale nuwe lewe en lewenswyse binne die gemeente van die Here waarvan Handelinge 2 vertel. Handelinge 3 vertel nou verder van die gemeente se aksie na buite. Versorging en opbou van die gelowiges na binne in is hoofstuk 2 aan die orde, die gemeente se missie na buite – "by die tempelpoort" – kry in hoofstuk 3 aandag. Ons teks is dus deel van 'n groter vertelling waarin die bedieningspatroon van die gemeente in Jerusalem oorvertel word. Die voortgang van die opgestane Jesus se bediening na die uitstorting van die Heilige Gees word vir ons duidelik. Een sentrale tema is: Beide opbou en uitreik geskied deur die krag van die Heilige Gees. Die gemeente wat in Christus nuut gemaak is, het 'n impak op die gemeenskap.

Handelinge 3:12-19.ppt 1.2 MB Apr 09, 2018 11:08 Download 159
Handelinge 3:12-19.pptx 1.11 MB Apr 09, 2018 11:07 Download 117
Handelinge 3:12-19.doc 115 KB Apr 09, 2018 11:06 Download 298

Johannes 20:19-31 - 8 April 2018 - Tweede Sondag van Paastyd

Johannes20 19-31bGebruik verskillende lesers om die skriflesing te dramatiseer. Die preekriglyn lei in met die Afrikaanse spreekwoord wat sê iemand is "'n ongelowige Tomas". Tomas was egter geen ongelowige nie. Hy was wel 'n twyfelaar. Twyfel speel 'n sentrale rol in Johannes 20:10-31, soos in elke gelowige se lewe. Twyfel skep onsekerheid by gelowiges oor hulle saligheid en oor die sekerheid van 'n lewe met God in ons wêreld. Geloofstwyfel is opsigself nie sonde nie. Die vraag is wat ons daarmee doen. Dit is ook nie 'n teken van 'n "minderwaardige" geloofsverhouding of van ongeloof nie. Trouens, geloof en twyfel loop hand aan hand. Gelowiges lewe in 'n wêreld waar God se liefde maklik versluier word deur ons daaglikse lewensomstandighede. Geloofstwyfel beïnvloed elke gelowige se verhouding met die Here op die een of ander stadium van die lewe. Vandag gesels ons oor die twyfel van menige gelowige vanweë die dag en tyd waarin ons leef. Twyfel veroorsaak dat gelowiges moedeloos word en dat hulle geloof in die spervuur beland. Dit lei onwillekeurig na onsekerheid oor wie God is en wat Hy sal doen as gelowiges twyfel. Uiteindelik kom hulle sekerheid rakende die ewige lewe ook in die gedrang. Ons kan egter nie net op twyfel konsentreer nie. Die teks gee ook hoop aan verwarde mense in 'n deurmekaar wêreld.

Johannes 20:19-31.ppt 1.01 MB Apr 01, 2018 06:16 Download 148
Johannes 20:19-31.pptx 929.62 KB Apr 01, 2018 06:15 Download 139
Johannes 20:19-31.doc 109 KB Apr 01, 2018 06:14 Download 300

Johannes 20:1-18 - 1 April 2018 - Paassondag

Johannes20 1-18aVir Familietyd kan die uitbeelding by die Oorsig gebruik word of die pragtige video uit die Jesus Storybook Bible gewys word óf die ingeslote voorbeeld van ’n regte paaseier gebruik word. Dit is vandag Paassondag en die kernboodskap van hierdie gedeelte is: Jesus het opgestaan! Hy het waarlik opgestaan! Paassondag beteken dat ons met hoop kan lewe. Hoop omdat die graf oop is. Hoop omdat die klip weggerol, die doeke opgevou en die graf leeg is. Hoop, want Jesus het opgestaan juis sodat mense wat dink dat hulle perfek is, en dit nie is nie, met hoop kan lewe. Ongelukkig verdwyn hierdie boodskap in ’n wêreld wat deur miswolke geteister word. Ons word daagliks deur miswolke verhinder om Jesus se oop, leë graf te sien. In plaas daarvan om hierdie boodskap van hoop te sien, sien ons hoe die regering se besluite Suid-Afrika se toekoms in gevaar stel. Dink maar aan die heersende politieke onsekerheid oor grond en eiendom. Opposisiepartye skarrel om munt hieruit te slaan, terwyl hulleself nie werklik alternatiewe bied nie. Ons sien korrupsie, nepotisme en die gevolge van die rommelstatus. Ons sien ons onvermoë om armoede, werkloosheid en rassisme aan te spreek. Ons sien plaasmoorde en hoe oppervlakkig sommige voorgestelde oplossings is. Ons sien hoe gewelddadig ons samelewing is, want mense sterf vir R10, ’n selfoon en ’n skootrekenaar. Maar ons sien ook hoe hooploosheid verdwyn as ons met ’n ander oog na die omstandighede kyk. Ons sien ons hoef nie bang te wees nie, want alles is nie verlore nie. Ons sien ’n toekoms te midde van bekommernisse. Ons sien in droë stoppellande sonder oes vooruitsigte, ’n plant met drie rooi blomme aan. Ons sien ’n leë graf, want Jesus het opgestaan. Ons sien weer lewe, want Hy lewe en daarom het ons hoop! Om dít te kan sien, moet ons anders kyk na die werklikheid. Nie om dit mis te kyk nie, maar om met geloofsoë daarna te kyk. Oë wat ’n leë graf sien omdat die Here opgestaan het en lewe. Dit het Maria gesien toe sy by die graf gekom het, ook Petrus en Johannes.

Johannes 20:1-18.ppt 855 KB Mar 26, 2018 11:06 Download 153
Johannes 20:1-18.pptx 769.79 KB Mar 26, 2018 11:05 Download 140
Johannes 20:1-18.doc 99.5 KB Mar 26, 2018 11:05 Download 262

Johannes 18:1-19:42 - 30 Maart 2018 - Goeie Vrydag

Johannes18 1 19-42Daar is nie ‘n Familietyd in hierdie preekriglyn nie. Vir die preek word aanbeveel dat die lang teksgedeelte ten volle in die erediens voorgelees word. Daar word dan kort gepreek waarin kortliks op Johannes se effe ander perspektief op die kruisverhaal in vergelyking met die eerste drie evangelies gefokus word. Terwyl die eerste drie evangelies baie sterk op die gewelddadigheid van die toneel fokus, bied Johannes 'n weergawe wat spreek van Jesus se gesag en beheer, selfs in die benouendste oomblikke op sy lydensweg. Johannes skets dus 'n toneel wat troos en bemoedig. Terwyl die wêreld in rep en roer is en die ergste dinge Jesus toeval, bly Hy triomfantelik. Hy wyk nie af van sy lydensweg nie. Met dit gesê, is daar egter die gevaar dat ons kan verdwaal in 'n ontvlugting van die werklike betekenis. Ons moet raaksien dat Johannes ons 'n verhaal bied om ons bewus te maak van die heil in die kruisdood van Jesus. 'n Verhaal van die sterwe van die Paaslam en die heil vir die wêreld. Dit is daarom 'n verhaal wat vertel van die medelye van die Seun van God met die wêreld in nood, eerder as 'n verhaal wat ons oproep om medelye te hê met die Seun van God wat ly en sterf. Die verskil is subtiel maar deurslaggewend! In 'n verrassende wending roep die verhaal volgelinge van die triomfantelike lydende Seun van God op om Hom te volg in sy lyding. Dit is immers deur Hom te volg, dat ons sal wees waar Hy is. Goeie Vrydag is daarom presies dit: 'n GOEIE Vrydag. Deur die vrywillige dood van die Goeie Herder wat sy lewe vrywillig vir sy skape aflê, het God die finale stryd oor die dood en boosaardigheid behaal; selfs waar dit lyk asof die boosaardigheid die oorhand het. Aan die hand van die Johannesevangelie is dit 'n dag om die triomfantelike verhoging van die Seun van God te herdenk. Ek wens jou daarom in sy Naam 'n Goeie Vrydag toe!

Johannes 18:1-19:42.ppt 941 KB Mar 26, 2018 10:49 Download 119
Johannes 18:1-19:42.pptx 759.99 KB Mar 26, 2018 10:47 Download 109
Johannes 18:1-19:42.doc 169.5 KB Mar 26, 2018 10:47 Download 220

Markus 15:1-39, (40-47) - 25 Maart 2018 - Sesde Sondag in Lydenstyd - Palmsondag

Markus15 1-39Hierdie is weer een van daardie geleenthede waar jy gewoon die verhaal van die Bybel kan vertel. Ons gee verskillende opsies van videos wat jou daarmee kan help. Daar is ook ‘n opsie om met "stil-akteurs" die onderskeie gedeeltes van die narratief uit te beeld. Die preekskets werk met Markus 15:1-47 as tekskeuse en fokus op die viering van Palmsondag, 'n dag van kontraste. Ons ervaar aan die een kant die vreugdevolle uitbeelding van lojaliteit aan Jesus wat in die Naam van die Here kom (Intog in Jerusalem). Tog is die Hosanna-uitroepe bedek met die skaduwee van die kruisiging wat voorlê. Die gemeente ervaar opnuut haar eie konfrontasie met die teenstrydighede van ons eie deelname in die triomfantelike intog en lyding (passie) van ons Here. Daar is ook duisternis binne ons. Die lydingsverhaal word in drie bewegings vertel met vele karakters. Dit laat ‘n mens diep nadink oor wie Jesus werklik is.

Markus 15:1-39.ppt 963.5 KB Mar 20, 2018 08:18 Download 133
Markus 15:1-39.pptx 859.74 KB Mar 20, 2018 08:16 Download 124
Markus 15:1-39.doc 145.5 KB Mar 20, 2018 08:16 Download 291

Johannes 12:20-33 - Vyfde Sondag in Lydenstyd - 18 Maart 2018

Johannes12 20-33Die X-Men is "mutants" - mense wat met spesiale "super-powers" gebore word. Omdat hulle hierdie spesiale kragte het, is hulle helde wat ander mense help. Die mense van Jesus se tyd het ook van helde gehou! Hulle het gedink Jesus was 'n held wat die slegte mense sou vernietig. Daarom wou hulle hom graag sien. Ons dink ook dikwels, soos die mense van Jesus se tyd, dat ons spesiale kragte nodig het om helde te wees. Jesus leer vir ons dat 'n held anders lyk. Hy oorwin slegte mense deur hulle lief te hê - selfs al kos dit sy lewe! Miskien het ons nie "super powers" soos die X-Men nie, maar ons het 'n geheime krag - Jesus se liefde vir ons! Daardie krag help mense wanneer dit ook vir hulle nodig is om baie op te gee om ander te help. Die preekriglyn lei in met 'n focus op fotografie, die wyse waarop kontras uitsonderlike foto's tot gevolg het. Die Johannesevangelie is 'n grafiese evangelie, propvol ironie. Die doel van die evangelie is om geloof te bewerk in Jesus Christus as die Seun van God en deur Hom toegang tot die ewige lewe te verkry.

Johannes 12:20-33.ppt 1.96 MB Mar 12, 2018 08:41 Download 148
Johannes 12:20-33.pptx 1.82 MB Mar 12, 2018 08:39 Download 125
Johannes 12:20-33.doc 108.5 KB Mar 12, 2018 08:39 Download 261

Johannes 3:14-21 - Vierde Sondag in Lydenstyd - 11 Maart 2018

Johannes3 14-21Johannes 3:16 is van die bekendste verse in die Bybel, maar die kanse is goed dat die meeste kinders dit nog nie ken nie. So memoriseer dit saam! Jy kan ook vir elke lidmaat 'n groot leë kruis gee wat op 'n vel papier gedruk is. Laat almal 'n klomp name daarop skryf van mense vir wie die vers waar is - ook hul eie name. Die preekriglyn begin met die feit dat Johannes se eerste lesers, mense uit die Grieks-Romeinse wêreld, dit 'n ondenkbare en rewolusionêre gedagte was: dat God mense kan liefhê. In ons tyd het hierdie vers en boodskap oorbekend geraak. Die teks word ook konteksloos aangehaal. Die gebeure en gesprek waaruit dit kom, word weggelaat. Wanneer dit gebeur, kan ons verstaan van God se liefdespad met die wêreld skraler en vlakker raak as die wonderlike diepte wat dit eintlik verteenwoordig. Fokus met hierdie preek om die konteks te gee vir die verhaal sodat die impak hiervan weer nuut deur ons in hierdie wêreld geleef en verkondig kan word.

Johannes 3:14-21.ppt 1.17 MB Mar 04, 2018 16:50 Download 165
Johannes 3:14-21.pptx 1.04 MB Mar 04, 2018 16:49 Download 128
Johannes 3:14-21.doc 112 KB Mar 04, 2018 16:48 Download 276

Johannes 2:13-22 - Derde Sondag in Lydenstyd - 4 Maart 2018

Johannes2 13-22Vestig die aandag op die skoene by die kruis. Nooi kinders om van die skoene aan hulle voete te trek en te dink hoe dit voel om in iemand anders se skoene te moet staan. Lei die gemeente om daaraan te dink hoe ons elke jaar Lydenstyd uit gewoonte vier. Dink daaraan hoe dit sou voel om in Jesus se skoene te moes staan. Of dramatiseer die verhaal aan die hand van die teks. Daar is inligting ingesluit oor die verskillende ruimtes by die tempel. Die preekriglyn begin met die verhaal van Michelangelo wat In die vroeë 1500's vir vyf jaar op sy rug gelê het om Bybelse tonele teen die plafon van die Sistynse kapel in Rome te verf. Die besondere kunswerk het egter feitlik onmiddellik begin verdof, veral weens die gebruik van rokerige olielampe om die gebou te verlig. In 1981 het Fabrizio Mancinelli en Gianluigi Colalucci 'n klein hoekie van die skilderwerk versigtig met 'n spesiale vloeistof gewas. Toe het hulle kunskenners uitgenooi om die werk te kom ondersoek. Almal was verstom. Niemand het kon dink dat sulke manjifieke kuns en kleure agter eeue se vuil verskuil was nie. In sy volle glorie herstel, moes kunskenners anders oor Michelangelo skilderwerk begin dink. Tot nou toe het sy skilderye soos beeldhouwerk gelyk, met uitstekende vorm maar dowwe kleur. Skielik was dit duidelik dat Michelangelo ook meesterlik met kleur kon werk. Goeie skoonmaak het wonderlike effek. Dit herstel die oorspronklike bedoeling met die kunswerk. Dit gee 'n uitstekende inleiding om oor die teks te gesels en Jesus wat die tempel op dieselfde wyse "skoonmaak".

Johannes 2:13-22.ppt 1.16 MB Feb 27, 2018 07:38 Download 158
Johannes 2:13-22.pptx 1.03 MB Feb 27, 2018 07:37 Download 110
Johannes 2:13-22.doc 168.5 KB Feb 27, 2018 07:36 Download 238

Romeine 4:13-25 - Tweede Sondag in Lydenstyd - 25 Februarie 2018

Romeine4 13-25Hierdie is 'n goeie geleentheid om die verhaal van Abraham te vertel, as agtergrond vir die fokusteks. Daar is skakels na videos om jou te help. Kinders kan tydens die diens sterre uitknip en versier, en tydens die dankoffer by die preekstoel kom neersit, om ons te herinner aan God se beloftes. Julle sal ook lekker kan speel met goue ster-plakkers. Jy sou dit kon verbind aan die doop en 'n sterretjie op elke kind se voorkop plak. Daar is ook oulike inkleurprente van Abraham. Die preekriglyn begin met 'n inleiding oor die pragtige berge in die Karoo. Maar dan is daar die Himalajas. Hulle staan tussen al die ander berge en bergreekse op aarde uit. Die grootse Piek Everest troon oor die Himalajas. Daar is nie nog so 'n berg en nog so 'n bergreeks nie. Soos Paulus se Romeinebrief tussen al sy briewe uittroon. Dit is die Himalajas, die Everestpiek, van die Nuwe Testament. Hier ontmoet ons onvergelykbaar helder vir God, die Vader van Jesus Christus, en vir Jesus Christus self, deur die krag en gawe van die Heilige Gees. En word ons vervul met diepe verwondering oor wie God is en wat God doen. Romeine is 'n bergpiek-ervaring veral soos hy skryf oor dat God in die sterwe en opstanding van Jesus handel om mense in 'n herstelde verhouding met God te kry. Hierdie verhouding staan as geloof bekend. Hierdie geloofsverhouding is vir alle mense, Jode en heidene, etniese Jode en nie-etniese Jode, moontlik.

Romeine 4:13-25.ppt 879.5 KB Feb 19, 2018 14:29 Download 116
Romeine 4:13-25.pptx 800.34 KB Feb 19, 2018 14:28 Download 104
Romeine 4:13-25.doc 116.5 KB Feb 19, 2018 14:27 Download 241

1 Petrus 3:18-22 - Eerste Sondag in Lydenstyd - 18 Februarie 2018

1Petrus3 18-22Vandag gesels ons in Familietyd oor krone. Konings en koninginne dra soms krone wat iets weerspieël van hulle belangrikheid. Koningin Elizabeth II van Engeland is bv baie spesiaal (foto). Kom ons praat nou oor Jesus se kroon ... dit was 'n doringkroon … want Jesus is die seun van God wat vir ons aan die kruis gesterf het. In die preekriglyn begin ons met 'n ou Christelike tradisie, dat Jesus na sy lyding en sterwe aan die kruis die doderyk besoek om sy oorwinning oor Satan, sonde en dood aan te kondig. Die Anastasis-fresko in die bekende Kariye-museum in Istanbul beeld hierdie besoek uit. Soos ons teks, is die Anastasis-fresko 'n belydenis oor Jesus Christus. Maar Petrus se gedagtes oor Jesus se besoek aan die geeste in die gevangenis is moeilik te verklaar. En dit word boonop via die ark verbind aan die doop. Mens kan dus in jou uitleg maklik op syspore beland. Dit is egter nie die kern van ons teks of die Nuwe Testament se verkondiging oor Jesus nie. Vir ons teks is Jesus die onskuldige Verlosser wat vir ons skuld gely het, sodat Hy ons kan verlos. Hy maak ons vry van dood en boosheid en bring ons in die regte verhouding met God. Sonder dat ons dit verdien. Dit is wat die Anastasis-fresko vier. Vandag is ons fokus dus op Jesus, die Een wat onregverdig gely het, sodat ons in 'n verhouding met God kan leef en die belofte van 'n heerlike toekoms met God het. Lyding het nie die laaste woord in die wêreld se geskiedenis nie. Die vrug van Jesus se lyding en sy opstanding - wat ons en ons wêreld se opstanding waarborg - spreek die laaste woord. Aangesien ons Christus voor oë hou, word ons nie deur lyding en swaarkry ontspoor nie.

1 Petrus 3:18-22.ppt 1.22 MB Feb 12, 2018 16:22 Download 161
1 Petrus 3:18-22.pptx 1.09 MB Feb 12, 2018 16:21 Download 111
1 Petrus 3:18-22.doc 430 KB Feb 12, 2018 16:21 Download 244

Markus 9:2-9 - Sesde Sondag ná Epifanie (Verheerliking) - 11 Februarie 2018

Markus9 2-9aBetrek die kinders deur die hele liturgie, sodat hulle kan deelneem aan die verheerliking van hierdie Sondag. Gesels oor die verskillende maniere waarop ons na Jesus luister: deur Bybel te lees, deur te bid en deur te luister wanneer ander vir ons vertel van Jesus. Die preekriglyn sluit by die voorbeeld van 'n rit met die Tafelbergse kabelkar aan en die verskillende perspektiewe wat dit 'n mens gee. Tweeduisend jaar gelede is daar ook 'n groepie teen 'n berg uit - nie met 'n kabelkarretjie nie, maar op uitnodiging van hulle leier. Vir 'n vlietende sekonde gee Hy vir hulle 'n kykie in die toekoms. Tog is die fokus uiteindelik op hulle gehoorsaamheid om sy lydensweg te volg. Die week wat kom, is die begin van lydenstyd, dié tyd van die kerkjaar waar ons saam met Jesus sy lydensweg volg. Waar ons onsself saam met Hom op die nou pad van gehoorsaamheid gaan bevind. 'n Pad wat op Goeie Vrydag in April by 'n kruis tot stilstand gaan kom. 'n Pad wat beteken dat ons bereid moet wees om met die kabelkar af te sak na die stad, moue op te rol en aan die werk te spring.

Markus 9:2-9.ppt 913.5 KB Feb 04, 2018 21:49 Download 137
Markus 9:2-9.pptx 797.64 KB Feb 04, 2018 21:44 Download 114
Markus 9:2-9.doc 101 KB Feb 04, 2018 21:43 Download 281

1 Korintiërs 9:16-23 - 4 Februarie 2018 - Vyfde Sondag ná Epifanie

1Korintiers9 16-23aVir Familietyd lees die teks in die eenvoudiger vertaling wat ons verskaf en gesels met die kinders oor die drie voorbeelde van alledaagse situasies waar christene by ander kulture aanpas. Jy kan ook die verhaal van Gladys Aylward wat aan die einde van die preekriglyn aangehaal word, gebruik. Daar is ook 'n skakel na 'n video van die fliek wat oor haar verhaal gemaak is. Die preekriglyn begin met Paulus se roepingsverhaal en gebruik dit as 'n meesterverhaal vir ons eie roeping, om "vir almal alles te word om in elke geval sommige te red". Dit word geïllustreer met die verhaal van Gladys Aylward.

1 Korintiërs 9:16-23.ppt 809 KB Jan 28, 2018 15:55 Download 121
1 Korintiërs 9:16-23.pptx 656.85 KB Jan 28, 2018 15:54 Download 142


For DOWNLOAD is used JotLoader component © V. Kanich 2007-2009